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フルテキストURLC070019000005.pdf ( 1.5MB ) 公開日 2012-05-15
タイトルルソーにとってロビンソンおよび金曜日とは何であったか(1)
タイトルヨミルソー ニ トッテ ロビンソン オヨビ キンヨウビ トワ ナニ デ アッタ カ 1
タイトル別表記Qu’étaient Robinson et Vendredi pour Jean-Jacques Rousseau?(1)
作成者末松, 壽
作成者ヨミスエマツ, ヒサシ
作成者別表記Suematsu, Hisashi
内容記述(抄録等)Terroriste dans les lettres, tout en déclarant : « Je hais les livres; ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas. » (Émile, 1762, Livre III), Rousseau approuve cependant comme un « excellent livre » Robinson Crusoé de Daniel Defoe (1719) et le recommande à son jeune élève imaginaire. Cette contradiction flagrante nous incite à nous demander ce que représentait le héros du célèbre roman anglais pour Rousseau, par rapport au système anthropologique qu'il a élaboré, pour l'essentiel, dans son Discours sur l’Inégalité (1755). La manière dont il parle de ce roman n'en est pas moins surprenante : non seulement il ne retient qu'un seul aspect de ces nombreuses « Strange Surprizing Adventures », comme l'auteur intitule le roman, mais encore en fausse-t-il l'histoire. Il écrit en effet: « Robinson Crusöé dans son isle, seul, dépourvu de l'assistance de ses semblables et des instrumens de tous les arts, pourvoyant cependant à sa subsistance... », alors que Robinson n'est seul, comme ne l'ignore aucun lecteur de Defoe, que pendant la première moitié de son séjour, et que, chose plus déroutante, il récupère du bateau échoué, aliments, boissons, objets et toutes sortes d'instruments (tools), y compris des armes, et cela dès le lendemain même de son abordage inespéré...
本文言語jpn
主題哲学・倫理学
資料タイプtext
ファイル形式application/pdf
出版者山口大学哲学研究会
出版者ヨミヤマグチ ダイガク テツガク ケンキュウカイ
NII資料タイプ紀要論文
ISSN0919-357X
NCIDAN10403441
学内刊行物(紀要等)山口大学哲学研究
掲載誌名山口大学哲学研究
掲載誌名別表記The philosophical studies of Yamaguchi University
19
開始ページ1
終了ページ27
発行日2012-03-23
著者版/出版社版出版社版
リポジトリIDC070019000005
地域区分山口大学
URIhttp://www.lib.yamaguchi-u.ac.jp/yunoca/handle/C070019000005